السفر في ميانمار؟ احترم بوذا & البوذية

2024 مؤلف: Cyrus Reynolds | [email protected]. آخر تعديل: 2024-02-07 05:35

للذهاب بواسطة Jim Croce ، "أنت لا تسحب رداء سوبرمان ؛ أنت لا تبصق في الريح ؛ أنت لا تسحب القناع عن ذلك الحارس الوحيد." وللتعرف على الأحداث الأخيرة في ميانمار ، لا تأخذ صورة بوذا عبثًا.

عدد من الاجانب ارتكبوا هذا الخطأ ودفعوا ثمنا باهظا. في الآونة الأخيرة ، حوصر سائح إسباني حول أحد معابد باغان عندما اكتشف الرهبان وشماً لبوذا على ساقه. في حالة مماثلة ، تم القبض على سائح كندي في بحيرة إنلي بعد أن لاحظ أحد السكان المحليين وشم وجه بوذا على ساقه. كلاهما طُرد على الفور من ميانمار "حفاظًا على سلامتهما".

وكلتا الحالتين شاحبتان مقارنة بالمدير المغترب لحانة في يانغون الذي خدم أكثر من عام في السجن ، فقط لنشره صورة على الإنترنت لبوذا في سماعات.

توضح هذه الأمثلة الواقع غير المريح للسفر في ميانمار. قد يشعر المسافرون الأجانب بالهدوء بسبب الاستخدام السهل لأيقونات بوذا في أماكن أخرى من العالم ، ثم يكتشفون الطريقة الصعبة التي تطبق بها ميانمار قواعد أشد صرامة. ولأن تاريخ ميانمار المختلط مع الغرب هو ما هو عليه ، فإن السلطات المحلية حريصة على جعل الغربيين الذين يتجاوزون الخط مثالاً يحتذى به.

حالة بوذا الذي يرتدي سماعات الرأس

مرحبًا ، إذا كان بإمكان Buddha Bar فعل ذلك ، فلماذا لا يستطيع VGastro فعل ذلك أيضًا؟ للترويج لمؤسستهم على Facebook ، نشر النيوزيلندي فيليب بلاكوود صورة لبوذا وهو يرتدي سماعات رأس - انطلاقا من الخلفية المخدرة ، ربما كان يستمع إلى شيء غريب.

الصورة انتشرت على الفور لجميع الأسباب الخاطئة. قام البورميون الغاضبون بتمرير الصورة على وسائل التواصل الاجتماعي ، وتم تنظيم احتجاج أمام حانة VGastro - لا سيما بحضور رهبان مرتبطين بالحركة المناهضة للمسلمين في أماكن أخرى في ميانمار. اضطرت الشرطة المحلية إلى اتخاذ إجراءات ؛ تم القبض على بلاكوود مع المالك والمدير البورمي في ديسمبر 2014 واحتجزوا في سجن إنسين سيئ السمعة في يانغون.

"أثناء جلسة الاستجواب ، قال السيد فيليب ، الذي يدير الحانة في الغالب ، إنه نشر الكتيب على الإنترنت في 9 ديسمبر للترويج للنقابة ،" المقدم. قال ثين وين ، نائب مدير شرطة باهان ، لمجلة إيراوادي لاحقًا. "قال إنه فعل ذلك لأن استخدام بوذا في الإعلانات أصبح موضة دولية واعتقد أنه سيجذب المزيد من الاهتمام."

في السجن ، لم يستطع بلاكوود الحصول على قسط من الراحة. كأجنبي ، لم يُسمح له بأي زائر. ورفض أربعة محامين محليين قضيته ، متذرعًا بضغوط الشرطة.

في مارس 2015 ، حُكم على بلاكوود وزملائه البورميين بالسجن لمدة عامين بموجب المادتين 295 و 295 (أ) من قانون العقوبات في ميانمار التي تعاقب "إهانة الدين" و "الإضرار بالمشاعر الدينية". ستة اشهر اضافية تم اضافتها على الحكم لمخالفة لوائح تقسيم المناطق. تم إطلاق سراح بلاكوود في نهاية المطاف في أواخر يناير من العام التالي وعاد على الفور إلى نيوزيلندا.

حالة وشم الساق بوذا

على سبيل المقارنة ، حصل جايسون بولي وسيزار هيرنان فالديز بسهولة. بولي ، أستاذ جامعي كندي ، هو بوذي ماهايانا ممارس ، وقد أخبر شبكة سي بي سي نيوز أنه حصل على وشم لبوذا على ساقه "لتمثل دعامة من دعائم".

بعض البورميين لم يروا الوشم بنفس الطريقة. عندما زار بولي وصديقته ميانمار في يوليو 2014 ، التقط مواطن بورمي صورة لساق بولي وقام بنشرها غاضبة على Facebook والتي ، مثل صورة بلاكوود لبوذا ، جذبت على الفور كل أنواع الاهتمام غير المرغوب فيه.

اتضح أن موقف وشم جيسون بوذا كان تجديفيًا إلى حد ما. يشترك البورميون في الانزعاج البالي والتايلاندي مع أجزاء الجسم السفلية ، وقد أثار مشهد بوذا المطبوع بشكل عرضي على ساق الرجل رد فعل عميق من البوذيين البورميين المحافظين.

تم تنبيه السلطات وإلحاقها ببولي في بحيرة إنلي. تم وضع بولي وصديقته على الفور في سيارة متوجهة إلى مطار يانغون الدولي ، على بعد 15 ساعة ؛ تدخل مسؤولو السفارة الصينية في هونغ كونغ نيابة عنهم ، لكن الزوجين قررا المغادرة على أي حال. قالت مارجريت لام صديقة بولي لصحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست: "لقد اعتبرنا أن المغادرة أكثر أمانًا ، نظرًا للمعلومات المضللة حول جايسون … المتداولة في ميانمار".

بعد عامين ، تم القبض على سيزار هرنان فالديز في باغان بعد أن رأى راهبوشم ساقه بوذا وأبلغ شرطة السياحة بذلك. (هذا هو المنشور باللغة البورمية على Facebook الذي نشر الأخبار.) مثل بولي ، تم اعتقال فالديز ، وإحضاره إلى يانغون وإعادته إلى منزله.

أوضحت أونغ سان وين المسؤولة في وزارة الشؤون الدينية والثقافة لاحقًا: "ليس لدينا سبب لترحيلهم". "نطلب منهم فقط الاهتمام بسلامتهم لأن بعض الناس قد يعتبرون الوشم على ساقه إهانة للدين".

مد متصاعد من القومية في ميانمار

من السهل رسم أوجه تشابه بين هذه الحالات في ميانمار وعدم تسامح تايلاند المجاورة مع أي إهانات لملكهم. مثل الملك في تايلاند ، البوذية في ميانمار تقف في صميم الهوية الوطنية البورمية.

ومثل الملك التايلاندي ، فإن صورة بوذا بمثابة دعوة حشد قوية لمجموعات مصالح معينة. تمامًا كما ارتفعت محاكمات العيب في الذات الملكية في تايلاند بشكل حاد جنبًا إلى جنب مع حالة الاضطراب السياسي ، يبدو أن محاكمات بوذا تسير جنبًا إلى جنب مع القومية البورمية الناشئة.

حصلت الجماعات القومية البوذية مثل حركة 969 و Ma-Ba Tha على دعم شعبي هائل يستخدمونه لدفع القوانين التي تقيد الحرية الدينية في ميانمار (النساء البوذيات ، على سبيل المثال ، محظور عليهن الزواج من رجال ينتمون إلى غيرهم. الأديان ، للخروج بقانون تمت الموافقة عليه مؤخرًا).

دوافعهم قومية بقدر ما هي متدينة ، مما يضع الغربيين مثل بلاكوود وبولي في موقف سيء للغاية. لا يزال البورميون لاذعون من قهرهم الذي دام قرنًا تحت حكمالبريطاني راج ، لن يتردد في العودة إلى الغربيين في إلقاء الضوء على معتقداتهم الراسخة.

الدروس المستفادة بالطريقة الصعبة

إنها ليست بأي حال من الأحوال محاولة لإلقاء اللوم على الغربيين المتضررين ، الذين يبدو أنهم مذنبون فقط بسبب الجهل بقوانين ميانمار المتعلقة بالمشاعر الدينية. يلعب التوقيت السيئ أيضًا دورًا: لم تكن جرائمهم تُعاقب بشدة في الماضي ، لكن الشعور الوطني في ميانمار الآن قد تغير.

وقد لا يكون من السهل القبول ، لكن الشك في وجود أجانب من العوامل المؤثرة بالتأكيد. ربما قبل البورميون إلى حد كبير السياح بأذرع مفتوحة ، لكن ليس كلهم يقبلون. هذا صحيح بالنسبة لجنوب شرق آسيا بشكل عام ، وليس ميانمار فقط: فالسكان المحليون حساسون بشكل خاص تجاه الأجانب الذين يتصرفون بشكل سيء ، وهناك عدد كافٍ من السكان المحليين الغاضبين على فيسبوك للتأكد من أن زلاتك تنتشر بسرعة. (لم يكن جيسون بولي مدركًا للهجوم الذي تسبب فيه وشم ساقه حتى أخبره المسؤولون البورميون ، "هل تفهم أنك نجم على Facebook في ميانمار؟")

هناك درس واحد يجب على المسافرين تعلمه من هذا: لا تستخف بمعتقدات الدولة المضيفة. ينطبق هذا كثيرًا في كمبوديا وإندونيسيا كما هو الحال في ميانمار: فبقدر ما يبدو أن السكان المحليين هادئين ، فإن العديد منهم يرسمون الخط في الأفعال التي تقلل من معتقداتهم الدينية.

على عكس الولايات المتحدة والدول الغربية العلمانية الأخرى ، تؤسس معظم دول جنوب شرق آسيا دين الدولة ، في الممارسة العملية إن لم يكن بموجب القانون. كل من ميانمار وتايلاند وكمبوديا لديها قوانين تعترف بالمكانة الخاصة للبوذية فيالمجتمع؛ لا تزال الدول الشيوعية مثل لاوس وفيتنام تحتفظ بأغلبية أتباع البوذيين.

هذا يعني أن الجرائم التي تتعرض لها الديانة المحلية غالبًا ما يكون لها تداعيات قانونية. ولن يفيد جواز سفرك الأجنبي في الدفاع عنك ؛ على العكس تمامًا في الواقع. (في أسوأ الحالات ، لن يرغب أي محامين محليين في لمس قضيتك بعمود من سبعة أقدام - فقط اسأل فيليب بلاكوود.)

للبقاء في الجانب الآمن في ميانمار (أو بقية المنطقة ، لهذا الأمر) ، اتبع هذه النصائح البسيطة:

• لا تناقش الدين مع أي من السكان المحليين
• احتفظ بأي أيقونية دينية (أي دين) تحت الأغطية
• تعامل مع أي صور دينية محلية باحترام - من صور بوذا في المعابد إلى أي هدايا تذكارية بطابع بوذا